TAZKIRAH 1 

LUPA KEPADA ALLAH

Dalam kitab Zahrir Riyadh bahawa Yaakob AS bersahabat dengan malaikat maut. Maka pada suatu ketika malaikat maut datang kepada Yaakub. Yaakub berkata " Wahai malaikat maut, engkau datang untuk berziarah atau untuk mencabut nyawaku?" Malaikat maut menjawab " Untuk berziarah sahaja". Lalu Yaakub berkata " aku mempunyai permintaan kepadamu". Malaikat maut berkata " apakah permintaanmu?" Yaakub menjawab " Bila ajalku telah dekat dan engkau hendak mengambil nyawaku, hendaklah engkau beritahu aku terlebih dahulu". malaikat maut menjawab " baiklah, aku akan menutuskan kepadamu dua atau tiga utusan". Maka ketika ajal Yaakub telah sampai, malaikat maut datang kepadanya, lalu ditegur Yaakub. " apakah engkau datang untuk berziarah atau untuk mencabut nyawaku?" Malaikat maut menjawab " Aku datang untuk mencabut nyawamu". Yaakub bertanya dengan hairan " Bukankah engkau telah berjanji kepadaku hendak mengutus dua atau iga utusan terlebih dahulu?". Malaikat maut menjawab" Benar aku telah melakukannya. Putihnya rambutmu setelah hitam, lemahnya badanmu setelah kuat dan bongkoknya badanmu setelah tegap, itu adalah utusanku wahai Yaakub kepada manusia sebelum ia mati".

Kadang-kadang perkara yang paling kita lupakan adalah mati....Disebabkan itulah....walaupun diberikan tanda-tandanya....namun manusia masih alpa sehinggalah umur yang lanjutpun masih melakukan maksiat kepada Allah. Sama-samalah kita renungkan!!!

Dipetik daripada sumber :http://haslina-wadahilmu.blogspot.com

TING 1 :TILAWAH 2

TING 1 : TILAWAH 1

TAZKIRAH 2

TAZKIRAH 2 :

PERSOALAN AURAT

     Manusia ciptaan Allah merupakan seindah-indah dan secantik-cantik makhluk di atas muka bumi ini. Walau bagaimanapun, faktor cetek dengan ilmuan Islam menyebabkan manusia hilang rasa syukurnya kepada pencipta sehingga sanggup melanggar hukum yang telah ditetapkan. Oleh kerana itu, manusia sanggup membuka apa yang perlu ditutup oleh mereka. Logiknya, Islam begitu indah kerana meletakkan sesuatu yang cantik itu di tempat yang cantik sebagaimana manusia apabila dipakaikan perhiasan dan ditutupi dengan baik maka cantiklah ia, berbanding dengan manusia yang tidak dipakaikan perhiasan. Sungguhpun demikian, manusia akan mempertikaikannya bagi yang tidak berfikir berlandaskan iman.

     Hukum menutup aurat sebenarnya telahpun diketahui bahawa wajib. Maksud aurat itu jugapun telah maklum bahawa segala anggota badan yang harus ditutup daripada lelaki ajnabi kecuali muka dan tapak tangannya. Namun, ada segelintir yang kurang memahaminya mentakrifkan sebagai menutup kepala sehingga membiarkan anggota lain tidak sempurna penutupannya. Jika diperhatikan banyak fesyen-fesyen tudung seperti cendawan tumbuh selepas hujan. Saya kagumi dengan bakat dan kreativiti yang dimilik, namun, terfikirkah mereka bahawa segala yang dibuat adakah memenuhi tuntutan syarak?

Di dalam Islam telah digariskan cara penutupannya sebagaimana berikut :

1. menutupi paras dada bagi tudung

2. tidak jarang- baju dan tudung

3. Labuh

4. Tidak meyerupai pakaian agama lain

5. tidak menyerupai lelaki

6. longgar

7. tidak menampakkan susuk tubuh

8. tidak menampakkan kekaguman sehingga mendatangkan riak.

Wallahu a'lam.

KAEDAH PENGAJARAN

     Proses pengajaran dan pembelajaran memerlukan kaedah tertentu untuk memastikan pelajar mendapatkan ilmu pengetahuan dengan mudah dan cepat. Dalam proses p&p sebenarnya guru-guru telahpun menggunakan pelbagai kaedah dan pendekatan, walau bagaimanapun tanpa disedari guru sebenarnya telahpun mengaplikasikan kaedah tersebut dalam pengajaran. Namun demikian, nama kaedah mungkin tidak dapat dijelaskan oleh guru.

     Menurut Athiyyah Al-Abrasyi, mentakrifkan kaedah sebagai jalan yang kita ikuti untuk memudahkan kefahaman kepada pelajar dalam pengajaran dan pembelajaran.  Pelbagai kaedah yang boleh diterapkan oleh guru ketika di dalam bilik darjah ataupun di luar bilik darjah. Antara kaedah yang biasanya digunakan oleh guru ialah :

1. Kaedah hafalan

• Melibatkan ingatan secara langsung
• untuk menguatkan dan mengembangkan ingatan
• apa yang dipelajari dapat dikeluarkan semula dengan lengkap
• memerlukan kesungguhan dan ketekunan

2. Kaedah syarahan

• Guru lebih banyak melibatkan diri dalam memberi huraian, penjelasan serta pengajaran kepada pelajar.
• Boleh merangsang murid
• mengembangkan isi pelajaran.
• menyampaikan maklumat yang telah dirancang

3. Kaedah dialog

• Kaedah ini sebenarnya telah ditonjol oleh al-Quran dan kebiasaan diamalkan oleh Rasulullah.
• Digunakan juga oleh para sahabat.

  4. Kaedah soal jawab

• Untuk merangsang pemikiran.
• Boleh membangkitkan kecerdasan dan menggalakkan pemikiran.

  5. Kaedah pendebatan

• Kaedah ini dapat melatih seseorang dalam pendebatan kerana pendebatan yang sempurna bergantung kepada kepetahan bercakap dan kecerdasan otak untuk mengeluarkan hujah.

6. Kaedah pandang dengar

• Kaedah ini dinyatakan dalam peristiwa ista' mi'raj.
• Rasulullah dipertontonkan dengan pelbagai peristiwa yang berkaitan dengan ilmu dan pendidikan.

7. Kaedah resitasi

•  Kaedah untuk menilai sejauh mana pelajar mengetahui sesuatu konsep dan seterusnya meneguhkan pemahaman yang betul dan tepat.
• Melibatkan ingatan semula tentang maklumat yang beru disampaikan.
• Pelajar dikehendaki mengulang maklumat berkenaan.
• Guru  mengemukakan soalan dan pelajar menjawab dengan merujuk buku ataupun diarahkan terlebih dahulu menghafal maklumat tersebut.

8. Kaedah perbincangan

• Menggalakkan pertukaran idea secara bebas antara beberapa orang pelajar tentang sesuatu topik.
• Guru akan memulakan dengan mengemukakan tajuk.

9. Kaedah lawatan

•  Apabila guru ingin memberi pengertian yang lebih jelas kepada murid.
• apabila berhubung dengan pelajaran yang ada kaitan dengan sesuatu yang boleh membangkitkan penghargaan dan cinta kepada Allah.
• Objeknya terlalu besar, berat untuk dipindahkan ke dalam bilik darjah.

10.Kaedah halaqah

• Para pelajar mengelilingi guru dalam bentuk bulatan untuk mendengar syarahan guru.

11. Kaedah induktif

•  perbahasan daripada khusus kepada umum.

12. Kaedah perbandingan

• Umum kepada khusus

13. Kaedah imlak

•  Digunakan selepas kaedah hafalan.
• memerlukan kepada murid menulis apa yang direncanakan kepadanya.

14. Kaedah pemahaman

•  ialah pemikiran yang diperoleh daripada hafalan rencana, bacaam dan penulisan.

15. Kaedah ulangan

• Memulakan pembacaan atau mengingat secara berulang kali.

16. Kaedah permainan

•  Sesuai untuk pra sekolah dan sekolah rendah.
• Merupakan satu cara melatih murid.

17. Kaedah amali

• satu cara menyediakan bahan pelajaran dengan menyediakan secara langsung objeknya atau prosesnya atau cara melakukan sesuatu.

18. Kaedah latih tubi

•  Prinsipnya ialah membaca berulang kali.
• melibatkan lisan.

19.Kaedah bercerita

• Cerita mestilah mengandungi unsir yang baik dan memberi teladan.

20.Kaedah penyelesaian masalah

• untuk memberi latihan dan sokongan semasa pelajar belajar menyelesaikan masalah.

21. Kaedah inkuiri

• tujuan untuk membantu para pelajar memperoleh pengalaman dan keyakinan dalam mencari jawapan kepada soalan dan masalah  yang mereka minati atau yang perlu diselesaikan.

22. Kaedah projek

• untuk meningkatkan penglibatan pelajar dengan idea konseptual dan memperkembangkan kemahiran yang tidak mungkin dicapai melalui kaedah pengajaran yang lain.

Kesimpulannya, kaedah yang disenaraikan sememangnya banyak diterapkan oleh guru kepada pelajar tanpa disedari. Guru perlu bijak memilih kaedah yang bersesuaian dengan tajuk yang akan diajar agar pembelajaran menjadi sesuatu yang ,menyeronokkan.

Diolah semula daripada buku pedagogi pendidikan islam,Ahmad Mohd Salleh;

Admin

INGIN MENJADI GURU CEMERLANG ATAU DIKENALI DENGAN GC?

Assalamualaikum w.b.t dan salam sejahtera.

     Bagi yang membaca artikel ini diucapkan terima kasih kerana sudi membacanya walaupun artikel ini tidaklah sehebat manapun tetapi disebabkan ingin berkongsi sedikit mengenai ilmu untuk memohon GC supaya rakan-rakan di luar sana juga boleh menjadi GC. Pada mulanya saya tidaklah berminat untuk memohon tetapi di atas dorongan rakan-rakan seperjuangan yang melihat dari perspektif kaca mata mereka bahawa saya layak untuk memohon, jadi hasrat murni ini saya teruskan. Ini kemungkinan juga mereka melihat saya banyak membuat modul untuk pelajar saya dan juga ketika p&p saya banyak menggunakan LCD dan komputer sebagai bahan bantu mengajar saya. Untuk pengetahuan pembaca, saya adalah guru biasa-biasa sahaja tetapi disebabkan minat yang mendalam dalam profesion ini, jadi saya banyak menimba ilmu menerusi internet, pembacaan buku-buku, perkongsian ilmu daripada rakan-rakan sejawatan yang telah telah lama berkhidmat dan sebagainya.

     Baiklah, berbalik kepada bagaimana untuk memohon GC? Sesiapa sahaja guru-guru yang telah berkhidmat selama 5 tahun layak memohon GC. Walau bagaimanapun, persiapan perlu ada untuk bergelar GC kerana GC tidak sama dengan guru biasa. Tidaklah nanti, orang akan mengata...GC dan guru biasa sama jerrrrrrrrr! Melalui pengalaman saya....walaupun belum lagi bergelar GC, perkara utama yang dititikberatkan ialah sistem fail. Sekiranya anda adalah guru tingkatan, guru kebajikan, ketua panitia...anda perlu mewujudkan fail-fail berkaitan termasuklah fail peribadi atau dikenali dengan fail meja. Saya ingin memberi penekanan kepada fail meja. Apa yang perlu ada dalam fail meja ialah ringkasan tugas anda untuk setahun, surat menyurat, sijil, minit mesyuarat dan hand out tugas-tugas semasa, berkaitan peperiksaan, kajian tindakan, laporan dan banyak lagi yang berkaitan dengannya. Manakala untuk modul, anda dinasihatkan untuk mewujudkan satu fail lain dan susun mengikut kreativiti anda sendiri, kerana saya percaya guru-guru sememangnya memiliki sifat kreatif dan inovatif!

     Fail untuk guru tingkatan sekiranya anda memegang kelas ialah senarai pelajar, maklumat peribadi pelajar, catatan ringkas bilangan kehadiran mereka, senarai bayaran yang dikenakan kepada pelajar, keputusan peperiksaan mereka dan apa sahaja yang berkaitan dengan pelajar tersebut.

     Manakala sekiranya anda adalah ketua panitia, sememangnya anda telahpun didedahkan dengan sistem fail sebagaimana yang dikehendaki oleh pihak pentadbir. Walaubagaimanapun, fail-fail tersebut perlu sentiasa dikemaskinikan dan ditulis minit fail tersebut. Hal ini kerana, tidaklah nanti kelam kabut apabila diminta untuk diserahkan fail-fail kepada nazir yang memantau nanti.

    Mengenai fail yang berkaitan dengan tugas-tugas sampingan seperti guru kebajikan, ketua penasihat persatuan atau kelab dan sebagainya ialah senarai nama pelajar, carta organisasi, maklumat persatuan atau kelab, laporan, surat menyurat, minit mesyuarat, aktiviti yang akan dijalankan untuk setahun (pelan strategik) dan sebagainya yang mempunyai kaitan dengan perkara tersebut perlu dimuatkan ke dalamnya.

     Selain itu juga, anda perlu memastikan buku rekod mengajar sentiasa ditulis dan dikemaskinikan maklumat yang berhubung dengannya. Di samping itu, buku-buku nota atau latihan sentiasa dipantau dan ada bukti pemantauan seperti borang pemantauan atau sebagainya.

     Sebelum saya terlupa, anda juga perlu menguasai ilmu yang berkaitan dengan pendidikan, hal ehwal semasa pendidikan dan teknik pengajaran anda. Untuk itu, anda dinasihatkan supaya sentiasa memastikan teknik pengajaran anda boleh menarik minat pelajar dan berusaha untuk menjadikan pengajaran sesuatu yang menyeronokkan kepada pelajar. Akhir kata, saya mendoakan supaya anda juga memohon GC dan menjadi GC supaya dapat mencipta pengajaran dan pembelajaran yang lebih canggih dan inovasi untuk dikongsikan dengan guru-guru yang lain. SELAMAT MENCUBA!!!

Salam ingatan,

Admin

HADIS 3 : ILMU PENGETAHUAN ASAS KEJAYAAN

BAB 13: ILMU PENGETAHUAN ASAS KEJAYAAN(HADIS)

عَنْ أَبِى بَكْرٍٍ رَضِىَ الله عَنْهُ عَنِ النَّبِى  صلى الله عليه وسلم  قَالَ : أُغْدُ عَالِمَا أَوْ مُتَعَلِّمَا أَوْ مُسْتَمِعَا أَؤْ مُحِبَّا وَلاَ تَكُنِ الخَامِسَةِ  فَتَهْلِكْ

Ertinya : Mulakan pagimu sebagai seorang guru atau pelajar atau pendengar atau orang yang cinta akan ilmu, jangan jadi orang kelima, anda akan binasa

13.1    TUNTUTAN HADIS

·     Rasulullah menuntut umat Islam supaya menuntut ilmu

·     Umat Islam juga dituntut supaya mencintai ilmu pengetahuan

·     Umat Islam perlu menjadi orang yang berilmu

13.2    CIRI-CIRI ILMU YANG BERGUNA

·     Ilmu yang meningkatkan iman

·     Ilmu yang membawa kepada pengabdian diri kepada Allah

·     Ilmu yang boleh mempertingkatkan martabat umat Islam

·     Ilmu yang tidak membawa kepada kesesatan

·     Ilmu yang membangunkan masyarakat

·     Ilmu yang membawa kejayaan

·     Ilmu yang membentuk akhlak dan sifat terpuji

13.3    AKIBAT TIDAK BERILMU

·     Hidup akan binasa

·     Akan sesat dalam kehidupan

·     Ketinggalan dalam aspek kehidupan di dunia

·     Rugi di akhirat

·     Menjadi mundur

·     Mudah ditipu orang

·     Tidak dapat membezakan di antara yang benar dan yang salah

13.4    FAEDAH BERILMU

·     Hidup mulia dan dihormati

·     Mentaati dan berbakti kepada ibu bapa

·     Diredhai dan dikasihi Allah Taala

·     Membangunkan ekonomi umat Islam

·     Dapat berbakti kepada masyarakat dan negara

·     Dapat membezakan di antara yang hak dan yang batil

·     Mengangkat martabat agama, bangsa dan negara

13.5    PENGAJARAN HADIS

·     Umat Islam disarankan supaya belajar untuk menjadi orang berilmu

·     Islam tidak mahu umatnya menjadi jahil kerana akan dipandang rendah oleh masyarakat.

        .    Umat Islam digesa mempelajari ilmu Fardhu Ain dan fardhu Kifayah

HADIS 2 :AL-QURAN DAN HADIS PANDUAN HIDUP MUKMIN

BAB 12: AL QURAN DAN HADIS PANDUAN HIDUP MUKMIN (HADIS)

عَن أَبِى هُرَيْرَة رَضِىَ الله عَنْهُ عَنِ النَّبِىِّ  صلى الله عليه وسلم  قَالَ : تـَرَكْتُ  فِيْكُمْ أَمْرَيْنِ  لَنْ تَضِلُّوا مَا  إِنْ تَمَسَّكُمْ  بِهِمَا : كِتَابُ الله وَسُنَّةَ نَبِيِّهِ

Ertinya : Daripada Abu Hurairah RA daripada nabi SAW bersabda; Aku tinggalkan kepada kamu dua perkara, kamu tidak akan sesat selama kamu berpegang dengan kedua-duanya iaitu kitab Allah dan Sunnah nabinya.

12.1    BERPEGANG TEGUH KEPADA AL QURAN DAN HADIS

·     Kedua-dua al Quran dan hadis merupakan sumber hukum utama dalam menentukan  hukum

·     Seluruh umat islam wajib berpegang teguh dengan al Quran dan hadis

12.2    SEBAB PERLU BERPEGANG TEGUH DENGAN AL QURAN DAN HADIS

·     Keduanya merupakan sumber hukum

·     Kita akan selamat dunia dan akhirat

·     Akan memiliki akhlak yang mulia

·     Akan berjaya hidup di dunia dan akhirat

·     Supaya tetap dalam iman 

12.3    AKIBAT MENOLAK DAN MEMPERSENDAKAN AL QURAN DAN HADIS

·     Terkeluar dari Islam

·     Setiap amalan baik tidak diterima oleh Allah

·     Penyakit sosial berleluasa dalam masyarakat

·     Umat Islam akan berpecah belah

·     Hilang berkat hidup dan terputus rahmat Allah

·     Tidak memperolehi hidayah daripada Allah

12.4    USAHA UNTUK MEMAHAMI AL QURAN DAN HADIS

·     Berusaha membaca kedua-duanya dengan bacaan yang betul

·     Mengkaji ilmu yang berkaitan dengan al Quran dan hadis

·     Memahami tafsir dan huraiannya

·     Belajar dengan guru yang alim dalam bidang keduanya.

12.5    PENGAJARAN HADIS

·     Al Quran dan hadis penduan utama umat Islam

·     Mukmin yang berpegang dengan ajaran al Quran dan hadis dijamin tidak akan sesat

·     Menolak dan mempersendakan ajaran al Quran dan hadis akan membatalkan iman

·    Kita hendaklah  mencintai al Quran dengan membacanya selalu.

HADIS 1 :PENGENALAN HADIS

BAB 11: PENGENALAN HADIS

11.1    PENGERTIAN HADIS

·   Pada bahasa bererti baharu atau khabar atau berita

·   Pada isitlah syarak pula ialah setiap ucapan (qaul), perbuatan (Fi’il), pengakuan (taqrir) dan sifat-sifat yang disandarkan kepada Nabi Muhammad SAW.

11.2    HADIS SEBAGAI SUMBER HUKUM

·     Peranan hadis adalah menjelaskan dan menghuraikan al Quran seperti ibadat solat

·     Al Quran menjelaskan kefarduannya dan hadis menerangkan cara melaksanakannya.

11.3    PERBEZAAN AL QURAN, HADIS NABAWI DAN HADIS QUDSI

11.3.1      Al Quran

·     Lafaz dan makna daripada Allah

·     Wahyu Allah disampaikan melalui malaikat Jibril kepada Rasulullah

·     Sumber hukum pertama

·     Disyaratkan berwudhuk ketika hendak menyentuhnya, sunat berwudhuk ketika membacanya

·     Tidak boleh membacanya ketika berhadas besar

·     Ayat al Quran dibaca dalam solat

11.3.2      Hadis Nabawi

·     Lafaz dan makna dari Rasulullah

·     Perbuatan dan perkataan dan pengakuan Rasulullah

·     Sumber hukum kedua

·     Tidak disyaratkan berwudhuk ketika membaca dan menyentuhnya

·     Boleh membaca ketika berhadas besar

·     Tidak boleh dibaca dalam solat

11.3.3      Hadis Qudsi

·     Lafaz dari rasulullah dan makna daripada Allah

·     Wahyu Allah yang diungkapkan kembali oleh Rasulullah

·     Sumber hukum kedua

·     Tidak disyaratkan berwudhuk ketika membaca dan menyentuhnya

·     Boleh membaca ketika erhadas besar

·     Tidak boleh dibaca dalam solat

11.4    PENGERTIAN PERAWI HADIS

·     Perawi hadis ialah orang yang menerima dan menyampaikan hadis daripada rasulullah

11.5    SYARAT PERAWI HADIS

·     Islam

·     Berakal

·     Baligh

·     Adil

·     Kuat hafazan / ingatan

·     Menjaga tulisan

·     Berwaspada

11.6    KEPERLUAN MENGETAHUI SYARAT PERAWI HADIS

·     Dapat membezakan perawi yang benar dengan yang dusta

·     Dapat membezakan hadis yang benar dan hadis yang palsu.